丽兹“我是怎么变成杀人魔的”分集剧情
“丽兹·波顿拿起斧头，劈了妈妈四十下；当她意识到自己的行为，又砍了爸爸四十一下。”英美著名的黑暗儿歌集《鹅妈妈童谣》里，有这么一首打油诗；瘆人，是不是。2014年，这首童谣还被改编成了一部电影——由克里斯蒂娜·里奇主演的[持斧的女人]。“丽兹·波顿拿起斧头~”一年后，本来就挺烂的此片居然还有了续集——[丽兹·鲍敦传奇]——人名翻译不同不是我的错！(顶锅盖逃跑)随手查了一下，发现2004年还有一部致敬丽兹的恐怖片[莉兹·玻顿的诅咒]，同样也是扑街了。这个女人是谁，为啥让数名导演都如此着迷？关于她的题材，拍出的作品无一不是口碑奇烂，为啥大家还要坚持去讲这个故事？今天要说的这部新片——科洛·塞维尼和克里斯汀·斯图尔特主演的[丽兹]，再次还原了19世纪末这桩最出名的命案。因为选材本身的冲击力强，看的过程中感官刺激够大的。不过片子的执行依旧差强人意，有种卯足了劲却没处使的憋屈……科洛·塞维尼饰演的女主角丽兹·波顿19世纪末，生活在马萨诸塞州的32岁女子丽兹·波顿，与刚直严厉的父亲和左邻右舍关系紧张，与继母艾比也存在严重的误解。突然有一天，波顿夫妇在家中被人残忍杀害。案件震惊了全镇，作为目击证人、一直和家人有矛盾的丽兹，无疑有着最大的嫌疑和动机。她被指控谋杀罪——结果，却因其柔弱的外在形象、以及法庭缺乏实际证据，终获无罪释放。此事在全国上下，引起了长期以来不小的争议；其家人被杀害时的惨状，也使丽兹在人们心中的形象完全恶魔化。丽兹·波顿本人肖像而对于这种恶性事件，我们总会问一个问题：为什么？一个因天使脸庞脱离制裁的女子，一个逍遥法外的杀人魔鬼——她为何下手，又怎样逃避内心的谴责？她的故事有多传奇曲折，看完这部电影，你也会略知一二了。[丽兹]01以下内容可能引起不适片子一般般，噱头倒是挺大的——不仅有姬情戏和砍杀镜头，还R级得够彻底；正面全裸，血腥暴力，要啥有啥。丽兹杀害继母的一幕从丽兹怨恨的表情，到毫不留情地每一斧头，拍得一点也不隐晦。本片评论里出现最多的问句便是：杀人之前干嘛脱光衣服？解释自然是为了不将血迹留在衣服上，这也很符合片中丽兹的行径——她将整个过程安排得十分小心谨慎，每一点细节都提前设计好，不允许一点差错；从一开始，她就没给质疑她的人留任何机会，铁了心的打死不认。所以有脱光衣服再杀人这种操作，其实也不奇怪了。不仅女一要脱，协助犯罪的女二也得脱除了情节上试图合理化，加强人物的复杂性，先来个全裸这一举动，无疑也是为了视觉冲击力。配合着这样一个残暴的故事，裸露的躯体和血浆四溅的场面，很自然地构成了杀人场景中张力最强的画面。两人的行为具有致命的力量，但持着杀人斧头的，却是她们柔软脆弱的女性躯体——这一对比，足以让观众领略到矛盾所致的快感和启迪。倒是在之前的姬情戏中，两人都裹得严严实实；而在杀戮时刻的一脱，瞬间展示了女性身上性元素的杀伤力。她们的关系是隐忍的，与释放仇怨时的毫无掩饰形成对比电影后半段的杀人情节中，画面冲击力的塑造越来越狠。*轻微血腥镜头预警丽兹夺过女二手中的斧头，杀死父亲斧头砍进头壳的声音，血浆的迸溅声；将死之人的惨叫和呻吟，丽兹的怒吼，女二的啜泣……即使最终镜头转向了另一边，杀人的钝痛仿佛有切肤的实感，那一下下就像砍在观众脑袋上一样令人惶恐。然后还不缺展示“成果”的戏码虽然童谣里渲染成了“四十下”和“四十一下”，实际上两人总共约被砍不到三十下——我当然不是说这就算少了。尖叫着喊人来的丽兹，声音里满是恐惧，响彻整个庄园；但当镜头挪到她脸上时，我们却只看到完全的平静。倒是一边的女二，从预知到变故开始，到整个砍杀事件结束，都沉在情绪崩溃的颤抖之中。两位主演的表达方式，也比较耐人寻味。被审问时，表情是悲伤的，眼神里却是冷漠常出现在独立制作中的科洛·塞维尼，总得到“能力被低估了”的评价；这次出演丽兹，情绪抓得算是很到位了。丽兹背负着父亲多年的欺压和责骂后，从影片开头到最后，都是隐忍的——甚至连杀人的时候。她的手劲一点儿也没留情面，一下比一下有爆发力；脸上的神色呢，倒是坚定得看不出任何情绪波动的迹象。却正是这种“稳”，透出了人物的复杂和神秘。小K的表现倒是挺有争议的到现在观众口中还偶尔甩不掉“暮光女”的标签，真想为克里斯汀·斯图尔特鸣个不平。不是因为什么“她已经很努力了好吧”——而是她对角色拿捏的熟稔程度，确实在这些年里，有肉眼可见的进步。这次演一个爱尔兰女仆，遭主人性侵、被众人无视、与女主角有着说不清道不明的羁绊；虽然口音学得略糟糕，不过那种我在沉默中要么爆发要么灭亡的气质，还挺准的。她处在家中不同地位，对于事件转折的反应、对女主角的映衬，也为故事推动起到了不小的作用。俩人的姬气还真都是自带的电影中着重刻画了丽兹一步步走向实施犯罪的过程，笔触可谓细致入微；从开头，我们就能隐约瞥见她的“黑化”；丽兹的杀人动机，究竟该不该被理解，交给你们来定夺好了。02是夺权？还是纯变态？丽兹·波顿的父亲安德鲁·波顿，是一名成功的房地产开发商和银行家。丽兹的母亲去世三年后，父亲娶了艾比·格雷；但丽兹拒绝称艾比为“波顿夫人”，也不承认其继母地位——她坚信艾比是为了父亲的巨大财富才嫁给他的。丽兹拥有坚定的宗教信仰，积极参与社区的教会活动，但对于长辈们的关系，她始终无法宽恕。而丽兹的父亲，也不是什么善人。家中遭劫后，她父亲一怒之下砍死了丽兹养的几只鸽子继母擅自给女仆随机取名字，完全没有半点尊重之意；而父亲平日里的一言一行里，满是对丽兹与其姐妹的不屑。砍了鸽子脑袋这一幕，把父亲实施的精神压迫彻底反映出来——冷暴力终于以虐杀的形式展现，观众对这位父亲的厌恶感也不用多说了。包括在片中，父亲也不受大家的欢迎。这种“家中我最大”的思维模式处处可见：不管是对现任妻子、女儿还是佣人，都是如此。性侵女仆，还以职业为威胁父亲残暴地杀死了鸽子，还在餐桌上逼丽兹食用；不只是她的父亲，这个家中的所有男性，都带着自己至高无上的想法。丽兹的叔叔约翰与父亲关系紧密，约翰甚至有可能掌握父亲的财产，而约翰对丽兹的态度，也是语言和行为上的不断施暴。丽兹试图揭穿约翰的计谋，却反遭威胁而父亲，也只会一味地要求丽兹为自己的“不当行为”道歉。三十几岁的丽兹，在这样的阴影下生活了多年——换谁都受不了吧。即便如此，她还是尽量护着父亲的声誉和权利；直到她自己应得的权利，因长辈的偏见，彻底被剥夺。对丽兹来说，1892年8月4日上午11点的罪行，是忍够了的结果。在不少人眼里看来，她的以暴制暴，是推翻“父权”的一举。案发现场真实照片，影片里算是很还原了从尸体分析，两人都是被一击致命；而后各自被补上的十几下，分明是有报复和惩戒的动力在其中。能否以性别观的角度来理解，每个人的想法都不一样：一名叫海伦·皮尔斯的历史学家，曾见过晚年的丽兹·波顿；她对丽兹的第一印象是，丽兹看上去温柔讨喜，并不像会做这种事的人。洗清罪名后的丽兹一生投身慈善事业和女性运动，曾将家产捐献给动物保护组织等。这些善举更给她的人生又添了几分传奇色彩麻省布里斯托尔社区学院的资深英语教授JulesRyckebusch说：丽兹·波顿可不是寻常人，她从来都很特别；她在人群中突出，她有点奇奇怪怪的。“你甚至可能会同情她——但她绝不是那种你会带去见好友的人。”但丽兹是能让所有人都印象深刻、不可能忘记的人；在教授的观点里，即使凶手真的不是丽兹，在现场的她也一定知道是谁干的。而如果真相是这样，她也将这个秘密保留了一辈子……显然在影视作品中，创作者们一致认为是她动的手科洛·塞维尼的成功演绎，来源于她对这个角色、这个人物原型的理解和渗透：父权制的镇压和对女性施加的限制与控制，使挫败的丽兹显露出别无选择的一面。通过这部电影，常被拿来做恐怖、惊悚片素材的丽兹·波顿，她的动机也得以被重新审视。在主创的眼里，丽兹更像是个“法外之徒”，推翻了不公正的待遇和传统；她是早期的抵抗者，她是反叛精神的象征。那么不知道看片的各位，是否打算抛开“杀人魔”的标签，为丽兹正名？参考资料：LizzieBordenTookanAx...|BritannicaLizzieBorden|BiographyChloëSevignyOnHowSheBroughtAQueerLizzieBordenLoveStoryToLife|NYLON文：YorkshireViking文章源自微信公众号：电影解毒
